【慾．慾望／渴盼】
「慾（慾望／渴盼）」不等於「不好／邪惡」──慾望／渴盼是一種趨向、驅動。
只要星芒所在，都有慾，因為會（進行）引動。
〔補充說明一：星芒界是完全的圖像，所有念想、情緒都以圖像化現；對沒有經驗的人而言，星芒界是一團混亂：各種動物朝自己飛奔而來，也有面目猙獰的人形從自己之中穿身而過……當人病了，星芒界會成為失序的可視：其實，那些人形是由自己的「慾」發散入星芒界的鏡像，雖然顛倒著物質。〕
〔補充說明二：在星芒界，我們的情感以植物界的樣貌出現，我們的慾念以動物界的樣貌出現。〕
慾，是心魂（soul）的本質，也是心魂的主要；心魂讓自己完全充滿著慾。
〔補充說明：「慾」當中有同感－反感、有慾望／慾念、有渴盼。〕
只有當靈質向心質揭露了自己，心質才有可能為自己克服「慾」：然而，「慾」要被克服，「慾」就得在，無法不在。
心魂成長於（能夠）克服舊有、慣性的自己：克服「慾」的力量，在「無私的愛－博愛」裡──愛不會讓「慾」不在，卻會讓「慾」轉成愛的行動與力量。
〔補充說明一：更深一層地說，我們行動，是因為內在器官需要；器官當中有最高到最低的慾與動機。〕
〔補充說明二：如果人能自生至死吸收著完全的世界、完全吸收著世界，人將不需要任何內臟；人有內臟，是為了形成自己、完成自己（在宇宙／世界中）的獨立。〕
〔補充說明三：如果人不需要透過器官看見世界，死後的卡瑪洛卡層界將再也沒有必要（存在與出現）──人透過器官的看見，在卡瑪洛卡層界回溯前生的自己。〕
無慾，就是死亡、就是屍體。
〔補充說明四：在卡瑪洛卡層界，因為器官，我們仍外在性地經驗著回溯；當進入了岱瓦辰層界，我們才可以真正丟掉器官，內在性地經驗著自己的一切。〕
只要對任何憧憬、嚮往，就會成為「慾」：「慾」是你的移動與目的。
人可以清心寡慾，但那種清心寡慾只會讓人覺得事不關己，讓人安於現狀，不容易成長與突破自己。
〔補充說明：人無法根除「慾」，卻能根除「慾」帶來的喜悅與快感：當人被逼迫做自己不得不去做的事，而不是自己想去做的事，就會在事情上看起來「無慾」。〕
無慾如止水／死水，但真正的平靜，不是置身事外，即使自己仍在事件裡，而是在波濤洶湧中有鎮定、屹立自己的能力。
〔補充說明一：是人，有著星芒體，就無法「無慾」，「無慾」是心智對自己的矇騙：因為慾望，我們受苦，所以我們以「無慾」逃避；但扼殺「慾」的同時，我們也否定了自己的存在。〕
〔補充說明二：想「無慾」也是一種「慾」，因為你貪求著你無法達到的境界。〕
人願意昇華自己，是因為自己的本質／存在原本就聖潔、就在聖潔裡。
〔補充說明：對自我而言，生命中有兩類的「慾」：一種「慾」渴望保留、滿足身體的一切；另一種「慾」渴望接近與完成神性的自己。〕
當人只能「慾」在生活的基本需求，人無法進化自己。
靈性的「慾」會在死後伴隨著人，不會離開，而且讓人充滿輝光；但「慾」帶來的滿足會被死亡切斷。。
〔補充說明：如果人對身質的「慾」無法被死亡正確切斷，人會讓自己落入中陰。〕
「慾」，無法除之而後快；「慾」也不全等於低等；事實上，「慾」是宇宙創生的力量與意志──用「慾」，推動你自己、發現你自己：讓你在真理中成為自己，也在自己中成為真理。