當代孩子的困境：
當代／現代的孩子比以往生活地更險巇，因為阿里曼力量鋪天蓋地而來。
孩子的世界被電子／電磁圍繞、束縛，無從規避。
而解救孩子，就是在盡可能的範圍下，幫助孩子的物質體、乙太體、星芒體、自我體健康──解救未來人類之道，就在真正人智學下的華德福教育。
現代的孩子對於自己的飲食其實是充滿疑慮／敵意的：不是怕上癮，就是怕毒害了自己──農耕、園藝與烹飪課程能幫助孩子看到食物從何而來、如何而來；地理、歷史課程能幫助孩子看到食物如何影響著民族與文化、世界作物的豐歉、各地自然資源的多寡，讓孩子進一步想起自己為什麼為自己選擇如此的時代（當代）與環境（當地），以為自己的成長。
〔補充說明：要防範孩子以藥物躲避物質經驗，一味追求成癮卻無法熟成的靈性。〕
另外，手工課的編織、設計與縫紉可以讓現代的孩子對於自己的衣著、自己本質的內外有更深刻的體驗與認識；打鐵－冶煉－金工課讓孩子懂得生命本質需要以打磨、鍛鍊來蛻變、質變自己；建築課幫助孩子瞭解到建築對人「（以區隔整體來完成個體的能夠）獨立」（於環境）的歷史與重要……
多鼓勵孩子以步行代替行車，真正能腳踏實地。
教育在社會性上最重要的是去填補、平衡家庭－社會功能的亂序／失序：家庭關係的危脆，讓孩子不再相信婚姻（制度）、男女感情；缺乏力量的成人，讓孩子不願意長大或成熟到比成人還大，而看不起、挑釁著成人。
〔補充說明：當孩子成長的生命過程之中不曾擁有過真正男性氣概的典範，就容易在遇到有真正男性氣概／強勢性的同性友伴之前，成為弱勢性的愛戀／戀慕，因而無法跨越同性戀到異性戀，讓情感畸變。〕
星芒體源自宇宙－靈性，從宇宙的崇高、廣袤到感官－情慾的低下、狹窄。
〔補充說明：星芒體的誕生讓青少年一方面有著在高空的聖潔，另一方面又有著陷入春宮／情色文化的泥淖（感）。〕
星芒體重要於星芒攜帶著所有我們與其他的關係（我們對自己的、對別人的、對世界的一切關係）──星芒體以過去（轉）世的業力形塑出我們的器官與未來……
〔舉例說明：如果來生的自己需要勇氣，死後－生前的我們會積極於火星界域的工作，讓火星力量大量編織入我們的星芒體；如果來生的自己需要智慧，死後－生前的我們會積極於土星界域的工作，讓土星力量大量編織入我們的星芒體。〕
星芒體的誕生，宣告了我們與自己業力的直接面對與工作：十四歲之後的我們，必須活出我們真實的業力。
〔舉例說明一：若孩子非常內向，固守／墨守成規、一成不變，改變會讓孩子神經緊張、驚慌失措，要知道這樣的孩子被月亮力過度作用。〕
〔舉例說明二：若孩子非常悲憫，常常失去理智地同情，幫助人家勝於完成自己，對世界非常浪漫、理想，就要知道這樣的孩子被金星力量過度作用。〕
在七到十四歲之間要滋養孩子即將孕生的星芒體，讓十四歲左右誕生的星芒體有能力獨立並被其他釋放。
以（曾經）懷孕時的美麗盼望，耐心帶領孩子：孩子將會成為什麼？將要成為什麼？……以這樣的心態溫柔地等待──讓三年級以下的孩子多聽童話與神話，與天空／星空連結，與靈性而浩闊的自己遇見；讓四到六年級孩子能在悲劇性之中仍然看見美麗，看到道德－良善如何險峻地克服邪惡；讓七、八年級的孩子看到我們如何真實面對、解決每一日的生活，知道那種克服困境／險阻的力量本身就是一種宇宙性的美麗；讓自我體忙碌於平衡身質下三體的九、十年級孩子在世界裡溫柔地經驗內在／內化的結構與秩序……成人的真實、勇氣與力量能幫忙帶起孩子乙太性的心、星芒性的美麗。
〔補充說明一：三年級的孩子經歷著九歲半危機，三年級的課程也要幫助孩子與地球重新建立起（新的）關係：讓孩子願意以食、衣、住、行各層面安全、信任地進入／入住地球，把地球當成自己物質上真正而溫暖的家，不再有被遺棄／拋別的失落與慌張。〕
〔補充說明二：九、十年級的孩子沒有力量自我控制／約束／紀律，因為已經心無餘力。手工課瓶身的製作（瓶子為內－外區隔出明確的界線／分野），就在為著即將成形的自我（體）預備著：對外雖有孔洞／開口，但對內有足夠的空間與寬容，完全保留給自己，不被外在干擾。〕
〔補充說明三：孩子的界線必須正確，才不會傷害到他人與自己：合適與不合適的性活動、青少年與成人、學生與教師、孩子與父母……都是界線的學習。〕
孩子有沒有被物質嬌慣過度？我們有沒有為孩子做的太多？對孩子給的太多？……
孩子的困境，被時代、被文化、被社會、更被身為成人的我們造成；當身為成人的我們願意改變，孩子的困境也會被點滴改變。
教育要幫助孩子自己思考、自己行動，學會向既有的一切挑戰與質疑，而不是委屈孩子遷就社會的專制與規範──真正的社會願意成長、願意成熟，而非固執到始終如一；而社會，孕育著所有未來的人類……
（給陪伴孩子的成人的）《短禱》
智慧於靈性／靈質
愛於心魂
力量於意志 行動
讓智慧 愛 與力量
引領我 也保守住我
我因此信任 也於是奉獻……