臣服：
當人真正臣服，人會不再需要「（在文字上）定義」，而會讓自己連結到一切的發生裡。
界定／鑑定無法讓我們了解，了解必須在如實的發生裡。
臣服不是隨波逐流、聽天由命地宿命／命定，那是自我欺騙的幻相，因為你被你的臣服擺佈，也被你的臣服玩弄──宿命的臣服只是對自己生命棄權的說辭。
真正的臣服是一種對自己宗教性的逐步昇華：願意對自然的奧祕、神奇（謙卑地）低頭／俯首，願意敬重宇宙－世界的真實／實相、為此奉獻（出自己），知道自己也在世界現象智慧的和諧（運作）裡、不曾須臾或離。
〔補充說明一：臣服是一種心境，願意領受、願意學習、願意被更高的智慧教育，因此無法被單單的想法／思維所成就。〕
〔補充說明二：真正的思維／思想必須根據宇宙的真實，而不是思想的臆度／架構／邏輯；當人能夠真正思想，就能看到許多「理所當然」底下的破綻，達成與主流截然不同的結論。〕
臣服是一種真心誠意的「我願意」……
〔補充說明：臣服從不是「我輸了」、「我繳械」、「我投降」……〕
真正認識了自我，人會放掉（耽溺於）自憐／自戀／自愛，因為真正的我之所以（能夠）出現，是因為不斷減少的私我／小我──我能成為我自己，是因為我願意失去我自己。
〔補充說明：人要練習著不再去愛、去貪戀能完全表達自我／私己的觀念與事物，不管（狀態）多麼微小……因為這讓我們過度自我、自私，而遠離了我們本質之內太陽－基督的精神。〕
〔舉例說明：當人要追求自己（個體性的）自由，甚至可以不擇手段，要脅、威嚇、進犯他人的存在狀態……人或許因此捍衛也表達了自我，但卻完全私心。〕
臣服不是一種汲汲營營的追求（那是個體心魂的貪婪／慾念），而是接受一切湧流而出、揭示而明的智慧，並且願意等待自己的熟成／成熟……臣服從不躁進：臣服不促迫、焦急於什麼，而是以耐心教育自己，等待到可以的時候；我們因此克服了焦躁而慣性的自己。
〔補充說明：當人急於判斷、形成意見，人就遠離真實了。〕
臣服中，我們撤退／收斂了自己，而讓出空間，給了更豐富的其他。
不願後退／讓步，就無法真正看到自己之外的一切；這樣的人會硬化自己的愛，鄙夷一切非理智／智性的，而讓自己落入阿里曼的俘虜。
〔補充說明：人智學／靈性科學不是追求物質之外（遙不可及）的靈性，而是看到物質之下運作的靈性，物質之中的靈性。〕
愛是願意削減／犧牲個人性，而能靠近對方、進入對方、了解對方──愛是一種悅納的臣服。
〔補充說明一：當人在油然而生的情感中不再自己，只有完全的對方／對象，路西法力量將無法傷害。這樣的愛並不為了滿足自己、為著自己，是以不再在個人（愛人者）之內，而在對方（被愛者）之內，因此無私，因此免疫於路西法。〕
〔補充說明二：太執著於個人性、個人的意欲／利益，人會損害自己的乙太體與物質體卻不自知。〕
當人以修行不斷精進著自己，人會臣服於更大的真實：臣服於自己的出身、臣服於自己的狀態、臣服於自己的命運，因為知道：這些的存在為的是帶入我們更高層次的修正與平衡。
〔補充說明：當人（頻頻）抱怨、不滿自己的遭遇與命運，會（快速）削弱自己的意志力量，動搖自我體。〕
在物質時臣服於物質，在靈性時臣服於靈性，在生時臣服於生，在死時臣服於死──臣服是一種願意謙卑的勇氣。
〔補充說明：當人無法真實經驗靈性，就無從讓自己的靈－心自由。自由是可以回顧並笑看反影／虛像中曾經的自己。〕
臣服是愛的動量，臣服是愛！
臣服讓我們以愛去了解（願意）接近我們的一切，被教育也被指引。