明天(3/27)是今年的復活節 也是人智學上心魂週曆的第一週 於此將我對復活節的明瞭與大家分享~
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復活節～
復活節其實是非常北半球的節日，那是因應地球北半球的心魂狀態與活動形成的節日；此外，北半球物質化的程度遠遠超過南半球，復活節對北半球的意義也因此遠遠超越了南半球。
阿里曼的力量，存在於地球的核心。當北半球的地球在夏季完全傾倒出自己的心魂時，地球把自己變成了一個「『物質性』的絕緣體」來反射、鏡映所有外在天體的照射、運行與互動——要成為一面鏡子，就不能容許穿透；因為能被穿透，就無法忠實鏡映——然而也因為地球這種在夏季物質性的轉變、質變，讓夏天的地球完全與阿里曼力量在一起，無法被外在力量滲透、左右；物質性的地球會在夏季完全地「阿里曼化」，地表上活動的一切，也會被「阿里曼化」，包括人類。
然而，儘管阿里曼力量也是要鍛鍊人去找回自己的力量，人類仍然必須抵抗地球的「阿里曼化」，否則，人類的意識進展會真的萬劫不復。基督（力量）就是因為這樣而「肉身化」成耶穌——人類無法獲得「人」以外的能力；如果人的內在要有基督的力量與品質，基督就得「肉身化」成為「人」，讓人也能擁有基督的能力。
基督力量藉著「人(的)(肉)身」入世，把「靈性」質變為「物質性」上可能的力量，以反制阿里曼在物質上的影響力——基督力量因此與阿里曼力量在物質上開始接觸與抗衡——若非如此，神格化的靈性力量根本制約、反轉不了已在物質界運作的阿里曼力量。阿里曼因為從地球的地心開始往上作用，阿里曼也是一般傳說中「魔鬼」、「地獄」的力量。基督入世，和阿里曼力量在地球上相遇，就是宗教上所謂的「墮入地獄」——基督讓自己以「耶穌」的形態和所有的人類一樣，暴露在地獄的風險∕險境之下，因此基督能完成別的神所不能完成的，因為祂肯下降到一般神所不敢或不願下降到的深度。
〔補充說明：「基督」力量肉身化為「耶穌」之後，「基督」精神就開始可以藉由「耶穌」編織入人的乙太體、星芒體和自我體，從而更改人一直以來被「業力」主導的命運。當人找到自己內在的基督性，人就可以在身質的層次與基督性的乙太體、星芒體或自我體疊合、交織，形成推動人類意識新的力量——復活自己也復活人類。〕
復活節的啟發若要完整，就要同時看到秋天大天使麥可的協同力量。復活節時，北半球的地球開始呼出它心魂的力量，並允許地球周圍宇宙性的星芒物質滲透自己的心魂。這種呼出作用，會帶動許多「元素性的存在（elemental beings）」將自身與這種心魂作用結合，它們因此漂浮並融合在地球呼出的心魂裡。冬季裡的「元素性的存在」相當個體而獨立；但在春季地球的呼出作用中，它們喪失了個體性，而進入了地球的共通性。復活節是個時間點：元素不再單獨，而進入了團體；也因此，元素喪失了某程度（個體性）的意識，進入（團體性∕共通性的）睡眠。動物在冬天蟄眠，元素卻在夏季沉睡。元素會在秋天的米迦勒節（Michaelmas）（大天使麥可力量進入人間）之後甦醒，進入個別的狀態。而人類，亟需與這些「元素性的存在」結合（並非意識上的結合），喚醒內在心魂的活性，準備迎向未來的嚴冬——在外在退隱和凋零的時刻。當人感覺到了自己(物質）存在上的枯萎凋零，就能強化內在意志的動力，讓人的意志力靈性地充滿了自身。復活節是發芽的生命力，讓一切趨向融合於「寬泛的整體」，個體會向全體投降（這也是現在的社會危機，什麼都追求一致、單調化）；米迦勒節是感官上的收斂與凋零，讓我們看回自身的靈性，靈性因此得以學習獨立而自由——沒有米迦勒節的復活節，是一種永遠幼稚的年輕；沒有復活節的米迦勒節，是一種永遠清醒的死亡。
〔補充說明：人內在心魂的成長，依賴著外在物質現象的凋零。沒有（對）「外在現象的『死亡』」（感受），人的思想與意識無從成長——當神經中的物質被血液摧毀，思想、意識才能從當中升起。〕
春天交織、混同著一切，無分你我；秋天分別、區隔了一切——這種「無分—區分∕物質—靈性」的消長，形成了季節、宇宙的韻律。
基督力量要入世，就必須先與靈性世界切割、分離，正如人的投生一般。基督入世，在人間以耶穌的形象出現，此時在靈性界，卻是消失的——唯有透過各各他之謎的復活，基督才能開始同時具備在「靈性界」與「物質界∕人界」「被『雙重』看見」的機會。各各他之謎撲朔迷離於靈性及物質之間；也因為這樣，基督彰顯了在靈性與物質之間來去自如、靈性並不被拘束於物質的力量。
基督（力量）投生入世，其實就完成了「賦予『人類』『基督性』情操與力量的任務」。在耶穌誕生之前，人類過度被月亮力量影響（月神「耶和華」和月亮背面的「路西法」）；耶穌基督讓人類意識焦點得以由「月亮」轉向「太陽」、由「空間」轉向「時間」。基督力量選擇在最有利於人類意識狀況的時間點復活，所以復活節會切在北半球的春分附近——地球還不過份被「阿里曼化」的時節——人類開始能在嚴峻的寒冬過後感受到「春陽的溫煦」。復活節只能在春天，也只有春天能讓復活節產生節日的意義！
〔補充說明一：春天動、植物「生長」與「發芽」的力量也在人的身上發生，「生長」是相當阿里曼的力量，因為阿里曼力量是因應月亮背面的路西法力量而生的；所有月亮參與的活動，當中都有路西法（力量），也因此有阿里曼（力量）。「生長」攸關「水」、攸關「潮汐」，生長離不開阿里曼（力量）。遠古的人類還在原始、神聖的靈性力量保護之中，這能讓早期的人類免於阿里曼力量的腐蝕與威脅，但是月亮對地球的作用力（特別是冬月）移除了靈性界對人類的保護；人在冬天月亮強力的影響下，會開始迷醉於春天的力量，開始看不到靈性，只關注於物質性的外界。人類意識的墮落於焉開始。〕
〔補充說明二：「事件」不會只存在於「感官的界域」或「感官的實相」裡，「事件」從來都是靈性的表達。以靈性的觀點，復活（節）真的在人世間存在。〕
復活節的日期從不固定，這是因為復活的本質就是「流動（性）」，日期不被固定，就打破了既定的秩序而釋放、自由！
基督力量以耶穌身份晚於佛陀誕生，耶穌基督也完成了佛陀所未完成的：佛陀教導人類放下、離棄物質（生、老、病、死）而趨近靈性；耶穌基督教導人類親近、經驗、穿越物質，由靈性來復活∕拯救物質、也由靈性淨化物質。
〔補充說明：如果人必須拋棄當人，人何必來當人？宇宙中所有的安排都有背後的深意，我們能不能體會而已；而「好好為『人』就是人智學基本要義。」
十五世紀中期，人類的生活與思維開始趨向抽象、死亡；若非如此，人類無法完成自然科學上這樣偉大的成就。然而也是那樣的時間點，「復活節」真正的意義步入死亡。正如「復活節」的本質一樣，今日「復活節」的意義能重生，也必須經歷在人類意識上的真正死亡，這樣的「復活」才是真實的、才能有意義——人類意識得從完全死亡的狀態傾倒出自己，才能空出自己，接受新生。
〔補充說明：以前人類的意識與感官∕感受能力是外在於自身的，所以外在發生了什麼，能立即震撼到心魂、改變心魂。在各各他之謎（人類意識反射的中心點）之前，知識仍在人體之外。復活節是一個關鍵，人類意識在發展上開始反射進入人的內在——當時的人們覺得自己的內在心魂生命已然被轉介、提升入另一個層次：意識與心魂生命成為了自己可以某程度「掌握」的、已然「『內在化』於自己」的。〕
復活節的真義在於：「（靈性的）基督『力量∕存在』」穿越了死亡，不僅完整經歷了（靈性上無從經歷的）死亡，還步入了（物質性的）「重生∕新生」（人類一次又一次的投生∕轉世）——「基督」完整地與「人（類）」結合成一體，基督力量因此得以完整地進入「人（內在性）的存在」。
〔補充說明：如果基督的靈性力量不曾因為各各他之謎再起，人的基督教信仰將是徒勞一場。沒有復活節，基督教就只是古老的宗教迷信；基督教的力量就在復活節的意義裡，這也是為什麼基督教與天主教都要舉辦隆重的彌撒感念復活節。〕
耶穌沒有復活，但是基督復活了耶穌——復活節是靈性界對物質界的挑戰與救贖：物質有限，會消散、死亡；靈性無限，不生、不滅。當人了解了一切來自靈性，不論物不物質，人就擺脫了空間維度與唯物的限制，進入一種「放心的『永恆』」。
〔補充說明一：各各他之謎之後，人的意識觀念才由「空間」進入「時間」，人不再只被侷限在空間裡，人更進一步地靠近了靈性。〕
〔補充說明二：目前地球上所有物質界的生命層次只停留在動物界∕獸界，如果要接受更高的靈、心層次，就必須提升、進化自己——目前的人類已經進化到了「『生命』、『人體』可以接受『永不凋萎∕凋謝的心魂∕靈魂』」，只是靈性上還黑暗著、還無法明亮。〕
復活節，不僅要「復活『物質』」，還要「復活『物質』背後對『靈性』的『相信∕確信∕堅信』」——「復活」是一種態度：面對物質上必然的消殞、死亡，仍不氣餒、仍不絕望，仍然對靈性有種嚮往、自在與信任！
各各他之謎中，基督教導著我們：若我們要死在基督的力量裡，就要把基督的「『再起∕再生』精神」有意識地放入我們的心魂——隨時都有能力去（面對）「死（亡）」，在我們活著的時候，而非到了死亡的那一刻——當我們能談笑「死亡」、從容看待「死亡」，「死亡」就只是生命的過程、生命的歡慶，而不是威脅或終止——「死亡」讓我們能夠靈性地充電、修正，物質性地新生、再起，我們藉由一次次的「死亡」熟成我們自己。
其實，不是只有真正生命最終的「死亡」才是「死亡」；人在呼吸裡、決定中，也無時無刻不「死亡」著：當人受制於環境∕物質條件、限制，而甘於行屍走肉，人就是死的了；當人不讓自己受限、勇於突破，便是一次成功的「復活」。事實上，生命的意義也在於一次又一次的「復活」，「復活」讓我們得以「再以『物質』經驗『存在』」；「復活」是一種「『意志』上的『勇敢』」，就像枯木逢春，雖在嚴冬彷彿槁死，但卻從不放棄來春的吐芽。
復活節，讓基督（力量）將自己與人類結合，不再處於靈性的高度，而真正成為「『地球性』的存在」——透過復活（各各他之謎）（事件），基督力量不僅得以讓自己同時成為靈界與人間的「可見」，也讓地球不再黑暗於物質，而光亮於靈性，開始成為靈性層域的「可視、可見」——地球開始在靈性界閃耀、清亮。
復活，是靈性的力量克服物質，光明的力量克服黑暗，希望的力量克服死亡！