【蕨類（Pteridophyta）／羊齒植物：植物中的三歲兒•初醒的自我】
蕨類讓自己由遙遠而低等的遠古／從前走向光（亮），轉捩著地球上植物的樣貌──蕨類勇敢叛逆著植物（界）的從前，帶著主見。
〔補充說明一：「羊齒植物」是蕨類的（象形）別名，因為葉片對稱排列如羊齒。〕
〔補充說明二：沒有初始的記憶，無從有著主見並反叛從前。〕
蕨類相當於孩子的三歲多、第一次的說出「我」：蕨類讓植物開始植物，開始能夠真正植物，也開始翠綠，因為蕨類有了真正的葉子。
〔補充說明：蕨類雖在根莖上偷懶、膚淺（以橫臥的走莖代替著根著土／抓土，可以吃土、立定在其他植物所不能夠、土方薄淺的地方，陸生／附生／水生），但卻力量、精心在葉片上。〕
蕨類讓植物界透過葉子的形狀，開始有著「我」的圖像／自我感，雖然清淺……
〔補充說明：蕨類不知道可以「花」，所以「葉」成「花」的美麗。〕
由無而有、由屈而伸、由蜷縮／折疊而舒展、由柔弱而堅強，蕨類開始了獨立而生命性的書寫──蕨類探索著世界，以心／新的觸角與眼界。
〔補充說明：蕨類蜷曲的幼芽／嫩芽宛如嬰兒勾著頭，蜷縮在子宮裡，有著褶皺與絨毛的婉轉，靜靜等待自己走向世界、走成世界。〕
蕨類在靜定裡努力向外展現出自己的存在，把生命的全副力量與智慧都交給了葉子，讓葉子有種時空之外的細膩、古雅，由極簡到極繁，在兩極之間過程與泅泳：愈低等的植物在葉面上讓自己（傾向）簡單／簡淨，線性或軸徑；愈高等的植物在葉面上讓自己（傾向）繁複／纖巧，面性（平面／立面）。
〔補充說明一：植物裡，根性的部份穩定、持續、由中心放射，花性的部份突兀、戲劇，由周緣切進／切入（而能中心／中空）；根性生命著、起始著，花性死亡著、終止著。〕
〔補充說明二：當葉片／葉形因複雜而到達一定的完美，會開始簡化／簡約／精簡自己，讓自己的完美更完美（以「更少」完成了「更多」）；當有另外的期待與希望，又會再度複雜起自己，讓自己趨向另一種境界的完美……如此週期性／韻律性地放與收，而在葉形上變化。〕
〔補充說明三：葉形愈接近莖，愈走著根性的直線，接近中心性力量；葉形愈接近外緣，愈走著花性的平面／開展，接近邊緣性力量──葉子在「線」與「面」兩原則之間流動著自己。〕
葉子是植物向著自然的呼吸：呼出，離心地漩渦出自己；吸入，向心地漩渦進自己。
葉子首先讓植物長進了外在空間／環境裡、先凸，然後再接受外在空間／環境對自己的銘印、後凹；向外在擴張、前進、佔領（對應春天的力量：離開自己），再因／被外在收斂、退縮、撤守（對應秋天的力量：回到自己）……而開始形變（自己）──而蕨類，幾乎是完全的葉子：不僅把自己對光的夢想／嚮往編織成形，還把宇宙動量／星辰運動的渦漩性立體了出來，由叢林而平野、由山澗而水湄。
〔補充說明一：蕨類喜歡氤氳潤澤的水氣，所以主要分佈在熱帶，雖然也有品種能高山、抗旱、耐寒。〕
〔補充說明二：地表的生態環境，現今與從前大不相同：亞特蘭提斯期的氣層高濃度、高濕度地覆蓋著地表，氣流渦旋著，不像現在這樣稀薄、清澄，無法被陽光完整穿透（當時太陽的力量也昏曚、微弱著，因為對應著當時人類作夢的意識與視力），陽光相當罕見；雨霧完全浸潤、濕透著地面，地面泥濘濡軟，幾乎找不到任何硬實的地面（所以當時並沒有任何在地表上行走的人，只有飄著與睡著的人）；多霧、濃霧、悶熱的狀態讓植物生長非常繁茂、高大，而各種的石塊也開始形成，但柔軟度仍彷彿蜜蠟；因為沼澤可以讓淺根植物輕易抓地，所以到處都是蕨類／羊齒植物蓬勃生長的高大密林／巨林，可以滿足許多兩棲、四腳動物奇大無比的胃口──地球上的史前動物都由無比巨大（如法國總面積）的生蠔轉化、形變而來，浮升到海／水面之上的生活方式讓牠們內裡失去從前的柔軟，陽光加速也硬化了牠們的轉變──當時的地球是一片不太見光的蒼翠：矮小的蕨類攀爬在高大的蕨類之上；有些蕨類甚至尚未發展出葉片／葉子，只有長長、綠綠絞纏、延伸的莖幹（木賊屬植物）；因為沒有花朵，所以當時只有巨型蜻蜓與一些纖長的節肢動物／昆蟲（活著、可以活動的木賊／蕨類）活躍著；因為生長快速，陽光卻若隱若現、不夠充足，許多蕨類的莖幹都腐爛在沼澤的泥濘裡，連帶也讓其上的巨型蕨類病態而倒臥其中，很快就被黏土與腐植層層覆沒（現在泥炭層的由來）……可以想像一下整個地球都被蕨類／羊齒植物覆蓋的壯觀畫面！蕨類／羊齒植物因此熱愛著水、親近著水，因為水是它們最原初的記憶。〕
〔補充說明三：之後氣候劇變，由濕熱轉為冰河期，水份由沼澤地擰壓而出，地球／大地開始封凍；土壤開始下壓／重壓，相互推擠，而將沼澤原先保有的水份完全排擠／推擠而出，出現了山脈與乾燥的陸塊，大地開始硬實／實體；曾經的蕨類／羊齒巨林深入地底／地層之下，成為了富藏化石能源／燃料（煤與石油）的地質層，是為「石炭紀（the Carboniferous Age）」。〕
〔補充說明四：因為蕨類有完全綠色起自己的能力，所以也讓之後在地球上出現的植物界有真正綠色起來的智慧與能力。〕
〔舉例說明：今天的棕櫚科喬木也從蕨類／羊齒植物源由而來。〕
蕨類有著強韌的適應性，能在惡劣／貧乏的生長條件下讓自己覆蓋成翠綠的地被，以形狀與蔥鬱演繹：蕨類以孢子繁殖自己，會在葉背形成各色的凸點（孢子囊群），細如微塵；每一個（孢子囊內的）孢子都能隨風飄揚，落地新生（由孢子→配子體／原葉體→受精卵→幼孢子體→幼蕨），只要有著必須的陽光與水──蕨類象徵著生命的韌性。
〔補充說明一：蕨類也相像著菇蕈，菇蕈將孢子藏在傘褶之下，蕨類將孢子收在葉背之下。〕
〔補充說明二：台灣是蕨類的王國，蕨類品種多樣性而豐富，所以先住民也有著蕨類隨風而生、逐地而棲的瀟灑（住民呼吸於環境，也被環境呼吸）。〕
蕨類羽葉／羽狀複葉，只要將流動凝固，就成為蕨葉的千變萬化；蕨類通常隱匿、深幽在林蔭深處，有著獨自的謙遜與貞靜，並不刻意揚顯自己的美麗──蕨類帶著冷靜的熱情／熱忱。
〔補充說明一：對稱性的羽葉／羽狀複葉，也彰顯著中央軸性的脊骨／脊椎性的骨氣，願意剛強、挺立也舒張自己。〕
〔補充說明二：通常蕨類茂密的所在會讓人忘記還有（另外的）天空。〕
蕨類也是對生命的蓄勢待發：在自己的核心／中心仔細醞釀，卻願意在最後無所保留地舒卷／開展出全然的生命。
蕨類是非常呼吸－循環－節律的植物，而能情感性地平衡、優雅著自己。
啟程，不飛之飛，不飛而飛……蕨類的生命，沒有悲辛！
蕨類的纖柔與輕飄彷彿孩子的無憂無慮，戲耍在世界與微風裡。
蕨類在根的表現上拙劣、失敗，卻在葉的表現上出色、驚豔──蕨類是向外在探索的情感與意願，是一種迫切而熱情的觸探與呼出，向著世界呼喚與擁抱！