死亡的源起•棺材／棺槨的意義：
為了讓人獲得自我意識，形式之靈－以羅欣（Elohim）將「死亡」導入了地球：只要是所有地球性的過程，都必須走向死亡。
〔補充說明一：形式之靈－以羅欣讓人的存在鏡映出自己，這樣的神聖圖像就如土星環一般環圍著地球；但路西法也希望人的內在鏡映出祂，讓人感覺到自己的扭曲與醜陋，而不再能看見自己的美麗與壯闊。〕
〔補充說明二：若非路西法力量的阻撓，基督的降生、各各他之謎出現的時辰會更提早在地球層域出現。〕
人透過自己對自己的破壞與摧毀，靠近（自己的）死亡；然而，唯有在破壞自己、摧毀自己之中，對自我的意識與覺知才可能真正升起。
〔補充說明一：我們以思想殺死自己的頭腦；我們的進食／餐飲也不是為了結構自己的身體，而是去解構自己的身體──唯有當死亡工作在所有外來－異己（飲食／食物）之上，人才可能健康。〕
〔補充說明二：月亮的大天使加百利（Gabriel）（大天使加百利的時代從西元1510年至1879年）從十五、十六世紀開始，讓人有掌握頭腦的力量（人的頭腦／頭腦能力並不由內在建構，而是來自外在的賦予）；也讓人類與初死的界域接觸，讓剛死的人類得以作用、干預地球上活著的人──加百利－月亮讓死亡、逝去的力量走在生命裡。〕
〔補充說明三：加百利之後的大天使米迦勒，才讓人的思想有超地球的能力（可以地球之上與之下），因為足夠太陽！〕
〔舉例說明一：服用藥物是為了喚醒（自己之內）死亡－破壞性的工作；當藥物能被死亡（徹底）工作，病人之內治療自己／自癒的力量才能起來；否則，人會在藥物裡死亡（被毒死），而不是反轉／逆反藥效成為新生／生命。〕
〔舉例說明二：金屬性的藥因為本身就會殺死生命、等於死亡，所以藥效可以輕易而強烈。〕
人必須克服、穿越自己的解構作用，揚升向更高：透過死亡，人才有機會能真正回到與神性－神聖世界的關係──我們內在的什麼必須（先）死亡，我們才找得回對世界的正確、真實關係；棺材／棺槨的出現也暗示著我們必須讓內在物質性、地球性的什麼死亡並留在地球性的界域，不再眷戀……
〔補充說明：殺死我們的力量就在（阿里曼－）骨骼（作用）裡，讓我們硬實、礦化；而正是這些物質化／物質性的一切（包括知識與思想）是必須留在棺材／棺槨之中，不再要成為我們（的繼續／後續）的。〕
棺材／棺槨並不裝殮（住）人的整個存在，只殮藏著物質－屍體性的部份：棺材／棺槨丈量著人的身材訂製，提醒著人：只要生命著，終須一死；生命被死亡結尾，卻也因死亡而意義！
透過死亡，我們認識了生命、認識到生命的可貴……
死亡讓生命光輝、更讓生命被把握！
棺材／棺槨暗示著：每當我們（內在）的什麼倒下，我是否仍有力量再度直立起自己？還是我就永遠躺下／倒下，任由環境侵凌、壓制、踐踏著自己？
死亡從來不是對生命的背叛，自己如何應對才是！