陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

遠距旁觀「車禍」之旅:
這次南下高雄,是我有生以來旅程中遠距旁觀或經過最多(車碰車)車禍的一次,已經頻繁到數也數不清,幾乎幾分鐘就以路人的身份目擊一件車禍性碰撞,隨後就是警車與救護車出動/出現,大大小小都非損即傷,沒有倖免。
為什麼我必須如此旁觀著(這麼頻繁的)車禍(發生)、幾乎時時刻刻且默劇性地上演?一個路口過完又是下一個路口?也許是因為想置身事外,卻無法置之事外的共同命運、共同無奈吧!我也對著目前的一切內在性地焦慮、憂心著,因為我無法對著別人的選擇、別人的命運多做些什麼、多說些什麼(別人可能也不想多了解些生命的什麼),我有被動性地難言之隱,而這種痛心也侵蝕著我……
目睹車禍與車禍的後續,接二連三,連用餐之中、就寢之前也在目擊,每個人都必須為自己的生命與結果承擔,我只能旁觀,無法控制與干預,因為每個人的生命都屬於他自己。
〔補充說明一:在傍晚/晚夜發生的車禍,代表著生命中的困厄即將告一段落;日間發生的時刻則反映著目前人生最困境、最挑戰的時間點/年齡──車禍是我們(無意識中)焦慮指數的顯映:撞擊程度愈烈,恐懼愈深。]
〔補充說明二:我的母親也在日前車禍(她連誰撞飛她都不清楚,對方肇事逃逸:會遇到這樣的對象,也是自己不想對自己的生命正視、負起全責,仍想故我、姑息,自己跟自己過不去),雙腿受傷的狀況竟跟去年腿斷的我類似,關鍵受傷點的輕重幾乎一模一樣:我還沒有完全走出母親,因為母親反映出了陰影之下、之後的我;我的傷被母親對我模稜的愛、對死亡深切的恐懼延續了下去、也表現了出來。]
車禍是兩股力量的碰撞,可能正對、也可能側面,讓隱性的動量表面化:現在台灣力量上一直牴觸著彼此:下牴觸著上、右牴觸著左、新牴觸著舊、小牴觸著大、輕牴觸著重……所以處處動輒得咎、窒礙難行。
車禍讓遭遇的雙方哪裡也倒不了,只能原點/就地,因為雙方都折損、癱瘓,即使勉強前進,也只能到路旁待援,仰仗著第三勢力的出現進行排解/化解……然而第三勢力是否願意出手相助,基本上並不道義,反而考量著金權、為金權服務──目前的台灣社會與民生陷進一種深深的危難/兩難(非富即貧、非黑即白、非上即下,沒有中間),處處找機會對峙與碰撞,並不為自己真實前進。
〔舉例說明一:高雄市在台灣中率先以民主顛覆/推翻民主,讓台灣的民主開始走向隨時可以否定、反覆的騷動之中,這種否定性、動盪性也造成高雄市民必須承受比其他縣市人民更頻仍的車禍──台灣現在已是走不動、到不了哪裡的癱瘓,當一切只為了鞏固、保守權勢考量:民意不再是引領,而是利用與操弄,而陷自己於太急於相互傾軋的敵對/仇恨裡。]
〔舉例說明二:世界上所有現行的民主制度都太幼稚(包括台灣目前的民主),所以需要分權以制衡,避免任何形式的獨大,但現在的各國卻不約而同走著集權/極權的反路,反民主、更反自由!一切都是黨/黨魁的意欲,眼中不再有著人民,民主只是可拋式、為了拿到權位的工具。]
車禍是雙方結構/架構/有機作用中徹底的撞擊/潰縮,因此嚴重扭曲與改變;會(遭逢)車禍,是因為在行進的動力中喪失了應有的警覺/靈敏與意識,只停留在慣性的反射裡。
〔補充說明:當駕駛成為日常,人常常忘記自己正在駕駛,而進入無意識地自(動)駕(駛),讓自己成為車禍的合格者/候選人,而遭逢車禍。]
車禍讓物質破口、解構,卻打開了靈-心(於一瞬)!
〔補充說明一:通常遭遇車禍的當事人,只願一切在既定的軌道裡,不去踰越,更害怕與拒絕改變,所以往往只能息事寧人就息事寧人,最好能大事化小、小事化無,反而讓彼此都無法從車禍當中學到應得的教訓,而讓自己必須被失控/失速的車禍一再教訓──目前的生命、速度是否讓我不知所措?什麼推動著「不動的『我』」去動?為什麼我在自己的「不動」裡「動」成也動得如此失常?我是否已在潛意識中無法忍受如此呆板、單調的自己,無法再忍受這樣無望、沒有出口的生活/生命(所以只能藉著車禍的受傷與死亡「出口」)?為什麼我在這樣的「動」裡必須賠出受傷/受損的自己?我喜歡這樣的自己嗎?車禍有沒有達成部份我平素難以言明的心願?……轉向內在,檢視目前的自己。]
〔補充說明二:非因自己肇事、而是因外在交通出了事故而連帶事故的,要看到自己多麼被現行的潮流所擺佈,而且已至險境而毫無覺知。]
〔補充說明三:如果車禍釀起火災,要看到自己透支、焚燒自己到心力交瘁、既有/所有資源完全付之一炬的窘境。]
當陷入困境,並非困境也並不困境,只要從困境中走向了超越;當只能淪陷,愈沉愈深,困境就將是永遠的困境,因為泥淖於一再輪迴的空轉/打滑之中……
〔補充說明:當有機作用願意向心、同向,會比離心、異向更容易走出自己。]
不要等到死亡之際,才願意讓自己意識、讓自己生命!
以意志讓自己意識性地創造與存在,而不是讓意外無意識地推動自己、讓自己隱約意識出自己的存在……當自己對生命愈來愈清楚,車禍與否就能成為自己的掌握。
〔補充說明:人真正的本質只有透過地球上重複的轉世知悉,無法被一時的事件表象性地論定;外在事件以「銘印出人的一生」來凸顯心魂內在性的規劃與創造。]
車禍並不離奇,車禍讓紊流/亂流的彼此相遇。