虛無的世代：
無以／無從／無法了解人的存在，才會感覺生命空虛──會深深感到存在上的虛無，是因為心魂最深對自己的無力與絕望！
世界上的紛爭、災難、無助讓年輕的一代洩氣與疲倦，只能麻木到不聞不問。
［補充說明：人智學的以為裡，對孩子最好、最有潛力的教育其實是保證孩子什麼都不要從成人身上學到。教師並不需要給出孩子快樂／喜悅，卻必須給出孩子自己的辛勞／勞苦與悲傷、自己的生命……當所有（的給予／學習）都是一場場歡樂的遊戲，孩子很容易在反應上膚淺與倦怠，而讓心魂開始對物質層域產生反感與距離。］
［舉例說明一：當對生命懷疑／抱持著懷疑論，人就會焦慮於學習，讓科學／現行主流的知識成為被緊緊擁抱的真理（然而對靈－心而言，這些卻是終將被捨離的部份）。］
［舉例說明二：當人輾轉反側、徹夜難眠，就要知道他對世界的無力、沮喪已然成為了生活上不健康的力量，雖然那曾是（年少／求學時期的）他對世界健康的生命力量，但卻已被太多的「父母說／老師說／前輩說……」指導、消磨、壓抑殆盡。］
選擇「對世界漠不關心、不再期待」是現代風行的社會生態：反感仍是（強烈的）感覺，但無感卻已是不再感覺、不去感覺。
當教師不去教著孩子外在而來的，卻去發展所有由（孩子）自己內在而來／而出的，教師才有能力真正點燃孩子願意去經驗世界的興趣。
［補充說明：但任何的點燃必須等待對方自然的「能夠」與「熟成／成熟」。］
而自信（對自己與生命的信心）才是讓世代不再虛無的關鍵！
［補充說明：西元333年是（歐洲）人類意識（發展）關鍵性的一年：之前的南歐與北非，思想與知識來自感覺心，仍隱約與神性相連（知道感官界的思想由超感官世界而來）；但此時北歐與中歐（日耳曼與塞爾特人），思想與知識卻開始產生了對神性的懷疑，因為由自己而生、因自己而起──西元333年之後誕生的（人類）心魂開始不再能意識出自己與思想神聖的源出，而與神聖－神性漸行漸遠，思想開始弱化為縹緲、虛無、抽象的概念，開始失去生命、乾燥化（這是十五世紀中葉之後所有投生的人類心魂狀態）。］
［舉例說明一：古希臘之前的文明／文化，思想、觀念／概念都被（神聖－）靈性賦予，所以當中的智性並不冰冷，反而充滿著生命！］
［舉例說明二：歐洲在十五世紀以前對（十八歲之後）年輕孩子主要的教育場所都是修道院，是因為要將孩子教育在神聖的真實裡（以神聖－真實教育孩子）：十八歲之前信仰／相信（神聖），十八歲之後認識／喚醒／應用（神聖）……從前的孩子學習表達／言語出自己的「『三位一體』能力」──文法、辯證與修辭──文法是分、合思想／字句的藝術，辯證是讓思想／字句真實的藝術，修辭是讓思想／字句美麗而撼動的藝術：（當時的）文法讓孩子（之後）有算數／數學的能力，（當時的）辯證讓孩子（之後）有幾何－天文的能力，（當時的）修辭讓孩子（之後）有音樂－星辰的能力……藝術性是人性的基礎，所以一切都為著人性打底；而現在，教育卻剩下了機械性，因為無所不用其極地「去人性／非人性（dehumanized）」。從前的教師示範著人的無所不能，如今的教師卻示範著人的無能為力！］
［舉例說明三：文法、辯證、修辭、算數／數學、幾何、天文、音樂／人文－博雅七藝就是讓人足以人性、自由的七重性自然藝術（the Seven Liberal Arts）──當人行止（出）美麗／優雅，透過美麗／優雅獲得真實，才能真正人性。］
當自己是悲劇，世界才成為悲劇──（每個人）自己（就）是扭轉世界的關鍵！
是人，就必須為自己遇見靈性、認識靈性，才不會完全物質－地球性；也必須為自己克服物質、超越物質，才能重回靈性－神聖。
［補充說明一：真正的靈性並非物質的骨骼／骨架，而是物質的血肉，幫助物質（得以）生命──人類其實也是宇宙－靈性在物質－地球上的血管，我們如何組織自己、成長／發展自己，攸關著物質－地球如何健康與生命。］
［補充說明二：事實上，宇宙的神聖－靈性就書寫在每一個人的內在深處，無法被「囤積」獲得，卻能被「好好活出」實踐；當心魂願意對著自己工作，就有機會讀懂（宇宙神聖－靈性的書寫）。］
從前世代的人類生活、擺盪在蛇蟒／龍蟒的泥淖，求生不成、求死不得，難以自由；當成為了新的世代，就要有大天使米迦勒的精神與勇氣──光亮、直下，輻射而外──勇於迎擊與屠戮黑暗－邪惡的蛇蟒／龍蟒！
［補充說明一：當人發展出了全然的心魂生命，就能讓自己免於被蛇蟒／龍蟒力量獵殺。］
［補充說明二：現代人類廝殺著彼此、水火不容，是因為人代理、僭越了，執行起靈性界才該發生的戰爭，人類以為的人類同伴／友伴並非真正的敵人，真正的敵人是蛇蟒／龍蟒（梅菲斯特－阿里曼）。戰爭帶來不了和平與理解，只有博愛能夠。］
唯有老一代的能真正說出、給出年輕一代渴望接受與了解的，年輕一代願意傾聽老一代真心訴說、傳遞的，人類的世代之間才可能平和並前進（彼此）。
呼出是給予、吸入是接受──所有都呼出也吸入、給予也接受，所有都是給予者、也都是接受者──而如何在呼出－吸入、給予－接受之間找到真正的節奏，就是每個人為自己在大天使米迦勒的時代要學習的功課。
［補充說明：當一個人在完全的狀態、是完整的存在，他給予了多少就接受了多少、教導了多少就學習了多少，物質－地球了多少就靈性－宇宙了多少。］
帶著自己的心從事任何：不管在哪裡工作、生活，都讓大天使米迦勒的靈性，時時刻刻注入也補充著自己的心。
（練習）讓自己的生命源泉！泉源雖來自黑暗，卻帶著光亮的澄澈，願意滋潤／豐潤紮根在物質－黑暗裡的一切。
［補充說明一：人要能真正源泉／泉源，就必須發現也經驗自己的靈性。］
［補充說明二：當教育智慧卻不知識（性），才能真正遇見人的意識心。］
［補充說明三：更深一層地說，自然界（作用）停止之處，才是自由開始之處。］
當自己能泉源，就不再仰賴什麼外在的餵養／補給，因為自己能給予自己、更給得出自己──能給出且源源不絕，就不再匱乏，虛無就開始逐漸不虛無。
這，就是「自由」的開始！