對《聖經》的態度：
不去偏見地願意真實了解，是進入人智學／靈性科學的基礎。
尊敬也仰望《聖經》。
當我們以批判／譏諷的態度接近《聖經》，我們已經看不到《聖經》也遠離《聖經》了！我們為自己的道路自行設下了障礙。
當我們願意接受《聖經》的啟發與教導，充滿敬意地閱讀，會發現《聖經》給出了我們前所未有的心境：人智學／靈性科學的理解讓我們能正確地閱讀／解讀《聖經》，《聖經》成為我們奧義的發掘／探索。
《聖經》並不（被佐證）在物質現象裡，而是靈性的發生與過程：什麼是人存在最核心的本質？人在宇宙中的角色是什麼？人為什麼必須進化？……
人智學／靈性科學的起點在傳統／制式／主流科學止步之處：傳統／制式／主流科學看到外在、也只看著外在，即使可以微如分子、奈米，但卻無法解釋那些為何必須如此現象、更無法理解自己的看見／看到──什麼是最幽微的開始？什麼又是更高、（能夠）靈性的看見？而更高、（能夠）靈性的看見怎樣切合著外在－物質實相？……事實上，人的存在、人的原則充盈於感官世界的所有。
所有短暫／瞬間的事物都是一則則啟發人的寓言：物質是濃縮下的靈性（作用／力量），只是在不同的變態／狀態裡。
每當我們獲得了一種新的、靈－心的感官，我們就打開了一個新的世界！
世界上沒有任何陳述比《聖經》的《創世紀》更完美貼近神性的真實：人從「無性別的星芒性－靈性存在」反轉成「兩性的乙太性－物質存在」。
文字必須死亡，文字中的靈性才能再生；物質必須死亡，物質中的靈性才能重現！
［補充說明：死亡不是去殺死自己的肉體／物質，而是願意從自己之內誕生／給出新生的自己，讓那樣的自己有著進入靈性世界的能力與力量：願意除「舊」佈「新」，願意「死亡」而後「成為」！］
反對《聖經》，是因為人還不瞭解《聖經》、也還不瞭解自己，自己仍（陷溺）在自己虛構的世界觀裡。
人能夠如今，不是人類自己（值得沾沾自喜的）成就，而是宇宙的協力、宇宙的成就；而宇宙對人漫長的深心，就在《聖經》的行間字裡……《聖經》讓我們重新看向宇宙、重新回到神性的懷抱。