《耶穌簡史》釋疑：
我被人智學、史代納博士啟發，人智學給出了我看世界不一樣的角度。
一時看不懂沒有關係，保持開放的心，但也不要過度勉強自己。
耶穌在受洗時聖靈－基督才進到耶穌裡面，讓人疑惑到不知怎麼去思考：人的身體／身質必須歷經很多的純化、甚至捐棄，才能接受／領受太陽－基督性的聖靈，並非一蹴可及；為了受洗那神聖的一刻，耶穌以之前三十年的一生準備自己……
耶穌受洗於約旦河，是願意在乙太以上成熟地接受基督、願意「基督－乙太化」自己（這樣的過程與力量發生在人的血液與心臟：人以聖潔的血液讓心臟受洗／浸洗，而能博愛、光亮；當什麼破壞著血液的神聖與完整，就讓人失去了乙太化自己的機會）──基督因為一直在乙太以上，所以進入物質的過程是一種難以被我們理解的苦痛：以濃縮、精煉的三年，承受地球的有史以來……
那，耶穌真的是神的兒子嗎？或，看我們如何定義「神的兒子」？
是啊！不僅耶穌，所有的人類都是神（性）的孩子／兒子，都是「聖子」，在聖子的原則裡運作；「聖子」的原則是「人」的原則。
但，一般人達不到聖子達得到的！不過，現在達不到，不表示以後永遠達不到，人擁有著成為最低階「神／天使」的潛質與能力，因為地球－耶穌已將他對太陽－基督的領承全給了我們，沒有絲毫保留。
所以，神藉由聖子的肉身、釘十字架為我們贖罪，讓我們得以趨近聖子？
聖子的肉身是我們自己的軀體／軀殼、十字架是地球，我們必須有站在物質性自己對面的能力，才能靈性；當我們願意為自己贖罪，聖靈才可能為我們贖到罪，以從傷口／聖傷中流下的乙太性……我們還在過程裡，耶穌以（精華的）一世，我們卻須以許多世。
可，「人是以後最低階的神／天使」，應該也不是每個人吧？不是每個人都信基督。
當然不是每一個人。但，信不信基督是一回事，自己有沒有能力為自己經歷必須的（七件）耶穌－基督事件，才是關鍵。不過，每一個人都有走出那樣自己的能力，肯不肯、願不願而已。
基督教裡看不到轉世輪迴的概念，是沒有，還是沒有正統化？
密修的基督教（修會）有這樣的了解，但被教會阻擋了，只有（最）高級的修士才有機會知道與修習；這是後來基督教的可惜，基督教在西元四世紀之後，開始質變／物質化──一般教會只要人去相信，不希望人真正知道。
「正統化」不那麼重要，當被凡人定義與規範，「正統」就早已遠離了宇宙真實。
那要怎麼去理解其他的宗教呢？
所有的宗教都為著耶穌－基督的出現鋪陳，在不同的時代、不同的人類意識裡，適合著出現的當代，卻不再適合之後的時代──（不同的）宗教是人類意識的演化史，只是曾經光亮的，會在後來的時代裡質變成黑暗（路西法性的智慧質變成阿里曼的頑固、教條與黑暗）。
所以，所有的宗教和精神領袖都只是走向靈性的通道，可以這樣理解嗎？
是也不是。（遙遠之前）曾經是，但現在絕對不是。東方的宗教讓人走向路西法，西方的宗教（特別是伊斯蘭教／回教）讓人束縛於阿里曼，都在導引人類走向惡魔性的靈性──以「個人性的『真實』與『自由』」去印所有的宗教，當有牴觸，該門宗教就已經被污染。
［補充說明：耶穌是地球歷史中間性的人物，佛陀的出現則是讓古印度文化以降的人類都能為接受太陽力量作（靈性上的）準備──沒有佛陀在先，耶穌也完成不了自己的任務。］
［舉例說明一：因為戒律不能批判佛、法、僧，只能對失格的法師／僧侶無條件接受、拜服，對其他人只能說好聽、悅耳的話，就已失去了能個人性的真實。］
［舉例說明二：伊斯蘭嚴格的教義下，女性被父親、兄弟綁縛也決定命運，以教義之名，行監管／剝奪／蹂躪之實，讓女性活不出自己，就已失去了能個人性的自由。］
現在的人並不需要選擇、信仰與依賴宗教，因為所有的宗教都已在歷史中質變，但一定要懷抱著宗教性的情懷，向著包圍自己的世界，感謝與仰望。
我的信仰是人智學，並不在任何宗教裡。
耶穌以人類所有的源流／所有世準備出自己的那一世（身質）──耶穌小孩以母系連結佛陀，而能愛；以父系連結瑣羅亞斯德，而能智慧──但基督只在耶穌成為耶穌－基督的最後三年為祂唯一（不到一世）的一世。
神無極限、無所不能，怎麼會因困在耶穌的物質性身質而受苦、能力削減呢？這樣的過程是出於神定意要發生還是神陷入了困境？
這是神堅定的意志、卻也是神的困境，因為靈性遭逢了物質卻不得伸展──物質並不屬於靈性的想像與經驗。
一般的神無法物質、也不願物質，而太陽－基督願意因為對人類的賦予而承受削減自己能力、犧牲自己生命之苦──聖靈－永恆藉由太陽，流入時間，又藉由耶穌，流向地球。
［補充說明一：太陽－基督在耶穌施洗到釘十字架受死的這三年嘗試與地球耶穌結合，但只有在地球－耶穌離開了地球－耶穌（的那一刻），才能真正太陽－基督。］
［補充說明二：太陽上的以羅欣力量是基督，統領所有行星的以羅欣，基督屬於太陽中的光亮力量，太陽與基督在神聖的本質上一體；索拉斯屬於太陽中的黑暗力量，所以反基督／敵基督。］
［補充說明三：聖靈永恆，就沒有起點、沒有終點；永恆必須也只存在於靈性裡，無法心、無法身，永恆無邊無際，被靈性賦予。］
從這樣的角度來說，每個人都應該要認識太陽－基督、並且在靈－心上連結，不是嗎？若是信仰其他的宗教，又怎麼與太陽－基督連結？
當自己真實、勇敢地實踐自己對靈性的知道，就已經連結上了太陽-基督力量，不必透過其他宗教那種路西法式催眠性／入定性的連結。
認識太陽－基督（動量）的確是每個人學習「自由」裡最重要的功課，但是，信了基督教，不見得就連結得上太陽－基督；不信基督教，不見得就連結不上太陽－基督，關鍵在每個人自己的業力（業力會以宗教的方式阻礙、屏障自己），自己能不能成熟到願意走過耶穌-基督的過程？
宗教（信仰）可以連結，就能斷捨；沒有什麼短暫的必須（強迫）永久……人真正要信仰、皈依的是宇宙－真實／真理，而不是期間性的宗教現象。
每個人要自己願意啟發自己，也勇於推翻因襲的自己；宇宙將是助力，但不要倚賴／期待宇宙伸出援手、拉上自己一把，因為我們在練習真正的「『自』由」。
但，「一個人會不會願意啟發自己」是不是也是命定？就好像被神「揀選」的概念？
沒有人被命定，人被自己選擇！當自己選擇了為自己、為人類、為世界在靈性上光亮與精進，就被神聖同時揀選──人以自己的自由意志決定自己是否領受「救恩」。
每一刻，人都有進行選擇、改變選擇的能力，人只被自己的慣性與懦弱預定／命定，輪迴著自己。
［補充說明：人以反覆的投生昇華自己（靈－心性）的存在，讓自己向神聖－真實－純潔－光亮靠近──（正確的）死亡幫助生命蛻變。］
脫離輪迴的標準由誰認定／認證呢？以羅欣嗎？
不是。人其實被自己審判，以內在橫膈膜（潛意識）的作用與記憶。
不是在末日才被神審判嗎？
每個人的狀態才是自己的末日：自己無法通過自己的審判，死亡之後進入不了真正的靈性界域（過不了生死門檻的守衛）、只能中陰，才會在最後跟著必須被了結的一起……「末日」是每個人必須為自己昇華的最後通牒期限（6-6-6）。
［補充說明：「6-6-6」是人類輪迴自己最後的時限，無法跨越為「7」，就將落後在人類之外。］
人類認知有限，恐怕永遠無法知道自己能不能從輪迴當中解脫了……
不要這樣悲觀。一個人醒，就會照亮旁邊的人，讓旁邊的人慢慢醒。不過，你為什麼覺得人有限呢？人是在物質-地球上才以為自己有限的，宇宙／神性給出了等待我們成熟的時間。
那，神為什麼要創造人類？為什麼要這樣子繞一大圈，終究還是要我們回歸神性？神終極的旨意是什麼？
神讓存在中所有（曾）意志著的都有能力成為神！
不只人類，動物界、植物界、礦物界都是未來的神／天使，遲早而已──什麼有意志存在著、肯為自己發芽，就被賦予了能生命的能力、能永恆的潛力──所以，不是神要創造人類，是人希望神（能）創造出自己。
神給出了我們可以應用與仿效的能力與圖像／心像，但要我們自己去成就：條件都給出來了，剩下的就看／靠我們自己了──神回應著所有存在的，包括人類，所以創造出萬有。
成為了神／天使之後，就再也沒有物質世界了，但我還是不能理解為什麼要有這樣的歷程？
物質世界會消失，但不曾有過物質的黑暗，突顯不出自己能神性、光亮的能力／能耐：真正的靈性世界是黑暗的，自己要有發光的能力（如同基督－太陽）；如果不能發光、照亮，進入了黑暗，就仍然只能黑暗，這也是為什麼我們必須進入物質裡考驗與試煉自己──愈有能力（進入）混濁、深暗，才有能力更高潔／光潔／純潔。
［補充說明：神已經神聖與光亮了，不須再依靠物質突顯；需要物質（打磨）的是還不成氣候的我們。］
另外，耶穌－基督被大地吞噬後，落入了地獄當中，但耶穌－基督復活之後不是升天了嗎？
「『升』天」的意義並不字面：耶穌-基督透過「埋葬」進入地球／地心／地獄，是為了救贖之前所有被地獄沉淪的心魂，並讓自己（太陽－基督）的力量與地球合一；「升天」是讓地球黑暗觸碰到光亮，讓地球的乙太走向能「天」的神性──「『升』天」是太陽－基督讓地球上所有的內在都感受到「（屬）天」的神性發生著、進行著，而能對所有地球性的存在進行「靈」的救贖。
所以，對耶穌－基督而言，「下地獄」跟「升天」兩件事都有發生？
對，耶穌-基督的下地獄透過「埋葬」，而能對地球重力工作，讓人類的死亡成為人類的希望；升天透過「復活」，而能讓地球浸浴在光亮性的乙太當中，以再起的浮力抗克重力。
埋葬只是表象，真實是與地球結合，讓太陽的光亮與地球一起。
那，耶穌－基督現在在哪裡呢？在太陽上發光？在天國？……
基督在太陽，只是世俗性的說法，正確說來，基督在太陽之外，只是（將力量）投影在太陽之上；但自從耶穌－基督事件之後，狀態改變了，耶穌－基督（更正確地說，是太陽－基督，因為原先的地球－耶穌已死）／（已然地球化的）太陽－基督瀰漫在地球的乙太體裡，等待大家意識的甦醒，點亮自己，復活地球（更高）的生命
這些都無法以宗教的角度去理解，必須跳脫宗教的框架，不然真的會打結。
不管如何，耶穌－基督向我們示範出了靈性進入物質世界將遭遇到的歷練，讓我們察覺到自己存有的神聖力量，而能朝自己「自由之靈」的未來邁進。