陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

空難~(增修補述)
空難其實與海難/船難一樣,都是「同舟」的命,只是載具不一樣,物質體的終結方式也不一樣,但都是「同年同月同日的『共死』」。
一般的空難都是「爆炸式」的。「爆炸式」空難形式的死亡,其實也是為了因應現下當紅的「零件主義理論」: 人是可以肢解/拆解、代換/置換的(比如:心臟是泵浦,壞掉就用人工心臟取代;關節要運動,否則會生鏽,壞了就裝人工關節等等,完全忽略掉了細胞意識與身體的全息性)。這種死亡對應到了西方主流醫學的「切割/分割」與「局部性」。會選擇這樣去死,也是為了教育靈魂對於主流價值的盲信。
唯有藉著選擇這樣爆炸式的自毀與四散,靈魂才有學習到自己「整體/一體性」的可能:因為分離,才了解到原來之前的不曾分離;因為死亡,才了解到原來自己的不曾死亡。
而此次復興航空的機翼擦撞高架道,機體側身完整墜入基隆河,讓機體等同沈船,乘客保持的是比較全屍的狀態。這樣形式的死亡,其實也是一種慶祝:罹難者對於身心靈的狀態,有超乎一般爆炸空難者的理解;但這種理解,只停留在理解,仍然跨越不了被物質拖累的狀態,所以用「沉底性」的死亡,幫助他們(的心魂)在最後一刻能學習超脫物質慣性。而事件發生在台灣,是要讓我們學習:為什麼我們的飛翔(尤其是心靈層次的飛翔),那麼脫離不了物質性的重力? 沉重到我們也許已經被物質自毀了,卻毫不自知?
空難沒有那麼殘忍。空難幫助著事件中的靈魂--在世的與往生的--超越了物質現象的限制,碰觸到自己的整體及永生。