走向奧義生命的四句禱
1. 在純粹的思想中找到你能持久／經久的自我──掌握自我體。
2. 當你將思想轉化成圖像，你將能經驗到創造性的智慧──想像於圖像。
3. 當你將情感凝煉成光，你揭示／展現出「形成／形式」的力量──天啟於光。
4. 當你將自己的意志具體化／實體化成存在，你在世界－存在之中創造──直覺於存在。
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純粹的思想並不攸關在可感官世界裡科學性的邏輯、也不源自頭腦的智力，反而更是人智學／神智學的基礎教導（世界與人類的起源、人存在的組構、死－生／生－死之間的真正存在、地球的演化等）──純粹的思想讓人的存在有著內在性的自信與堅定，不被外在搖撼；純粹物質性的思想卻導致人的內在不安、惶惑與緊張。
［補充說明一：當純粹的思想慢慢發展出來，人的身體會更有承受疾病並從中康復的能力，當面臨生活中的疑難／提問（外在或內在），也會更有自信面對。〕
［補充說明二：思想能夠真實、純粹就不必害怕瘟疫／時疫（侵襲），因為有克服的能力。〕
［舉例說明：雄健的人面對生命中的困惑總只傾聽自己內在的聲音，衰弱的人卻總向外尋求建議與奧援。〕
冥思／冥想能讓星芒體從乙太體中鬆脫、乙太體又從物質體中鬆脫：過度快速的鬆脫會危害特別是物質體，也會導致自我體一直焦慮、擔憂，除非純粹的思想被自己切實實踐。
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將純粹的思想轉化成心像／圖像，卻也深諳：最初，一切都被上帝創造與準備。
［舉例說明一：對植物的正確心像是：植物努力向上、以自己的花朵朝向太陽。人是顛倒的植物，把自己的花朵開向大地；人是類似植物的存在，緩緩將植物細緻的精華轉變成肌理／肌肉，吸收著自己的情慾／慾望和衝動，但卻要再度讓自己回復到植物的靈性與純潔……「植物（界）」、「動物（界）（水平）」與「人（界）」三方向共構，就是「十字架」；當我們虔敬地允許心臟的力量川流過我們，我們就能經驗到自己的十字架：流入雙臂與雙手的力量，是十字架的水平，我以堅定的意志進入我的雙手，只為世界做著美麗、良善、能利益全體人類的事；流入雙腳的力量，是十字架下半的垂直立柱，我堅定地屹立在我必須的地方、世界需要我的地方，也只行走在正確、良善、美麗的地方，向著正確、良善、美麗的方向；流入喉嚨－聲帶的力量，讓十字架加入了垂直的上方性，成為完整，我只說出正確、真實、良善、有益的話語；流入腦的力量，我願我最親密的意志指向純真、良善，也只思想於純真、良善……而能向世界給出玫瑰性的綻放與芳香。〕
［舉例說明二：月亮（及其他不同行星）是一株菠菜／植物，木質化的部份形成了礦物界的岩理／石頭的紋理，直到完全收縮、僵硬／冷硬、骨化。〕
人必須濾淨／淨化星芒體中的渣滓，才能在之後的階段有「透過自己的『言說／話語』創造、修正自己的存在」的能力，讓自己蛻變為創造世界的「音聲／神聖字音」。
事實上，人的星芒體會在夜晚困惑、拆裂著自己，令自己難以被靈性存在歸位／復位；冥思（的習慣／練習）能讓人沉浸在自我經驗裡，讓自己的生活比較不會被外在環境施壓、決定，也讓晚夜自己的星芒體不被白日的繁瑣紊亂著，而能得到靈性存在的啟示。
［補充說明：清醒時所有微細的感官印象都會影響到個人：當個人完全妥協、臣服於對外在世界的感官，就會被感官決定什麼將採納為自己，從而難以中心，只能隨波逐流，像無頭蒼蠅。〕
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太陽完全靈性、並不物質，充滿創造性的喜悅：外在的光色由橘→紅→棕，內在的情感卻由藍→靛→藍紫→紅紫；當光逐漸強烈、凝煉成存在，就是光亮與色彩的攜帶者／承載者，讓形式／形象具體。
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目前人類的意志非常齷齪、雜染、少少地開化／發展；唯有當意志足夠純潔、強壯、雄健，人才能再度以自己的意志創造──意志是人去創造（世界）的力量。
［補充說明：「『人』能『神』」的能力已經透過耶穌－基督賦予，成為每一個人內在蟄眠的潛力。〕
人是世界的共同創造者：當我們知道地球若不成功，未來的新木星、新金星、新瓦肯星將不可能，我們會怎樣在地球上努力及改進／創造？當每個人都不想為地球盡力／努力，只想躺平、坐以待斃，地球將永遠無法新木星，而淪為黑魔法的禁臠！
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在奧義修行裡，不僅要完成知識與使命，更要完成自己的生活（責任與義務）。四句禱總結了修行者必須為自己努力發展出的一切。