《頻仍地震之後，人應有的看見》一文釋疑：
［原始問題：1.文末提到宇宙光因而得以進入震後的裂縫中，感覺宇宙光和地震都是對我們的祝福，但為什麼地震要反動宇宙光的存在呢？
2.要怎麼認定是當地人？比方說地震的震源在外海無人地區，或某地的地震，可能影響周圍地區。
3.在地震中逝去的人代表什麼意義呢？成人和孩子有所不同嗎？〕
1. 地震是阿里曼－梅菲斯特由火地球發動的權柄，為的是對生命進行大規模破壞，所以不反動（抵抗與鬆動）宇宙光，就無以地震（大地被宇宙光錨定），但地震之後，宇宙光卻可以從裂口探入更深的大地，重新淨化──地震是對人心的教育，所以充滿祝福。
2. 地震上方的住民是最直接的當地人，但與住民共享的文化環境，都屬當地。
地球沒有真正外海無人的區域，你看天上的衛星、海上的核彈試爆等就知道了（這些事件的底層也被阿里曼推動）：只要被人為力量更動、干涉到的區域，因為以「亞自然」侵凌「自然」，慾望在「自私」裡，都有可能引發更大層級的地震。
3. 地震是必要之惡，天譴之地才會遭遇地震；當人錯排了自己生命的輕重緩急，無法實現必須的人生，就可能在地震裡喪命。當人無法正確開展自己（如：過度被社會價值圈鎖），就會選擇以死亡讓生命重來，不分大人與小孩（無法正確開展生命的成人通常帶不出可以正確開展生命的小孩）──死亡讓人鬆脫了物質的束縛，可以更坦然回到靈性。
「死亡」並非最可悲的事，「未曾好好活過」才是。
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最近有許多讀友或公或私希望我解釋花蓮大地震的緣由，但我覺得：解讀除了滿足大家一時的好奇，並不能為大家真正帶來什麼。
需要我去特別解釋來釋懷，就表示內在並不認同「花蓮大地震」必須發生，拒絕命運－業力的決定。
關於「地震」，原理我已經早早給出，如果你對我的文章不偏食，肯慢慢咀嚼，就會了然：「意外」的發生從不意外，因為當中被宇宙的業力運作。
想知道答案，卻不思索答案、或不肯花時間以關鍵字搜尋我寫過的文章細嚼慢嚥，只想快速探取現成的解釋，那你的力量在哪裡？要（學會）自由，就不能（太）依賴任何人，包括我。
你必須學會為自己融會與活用，舉一反三，而不是每件事都問。
對於地震造成的災難，大家多多少少會震驚與傷痛，但從更根本的角度，災難事件之所以發生在某些人身上，是因為這些人本身就召喚著這樣的命運，要以這樣的命運來完成自己──災難成就出業力上的需要，環境只是幫忙事件／災難發生──當事件近距離地發生，往往是要提醒我們去看到自己應該看到卻素常忽略的部份。
愈大型、愈劇烈的災難愈不無故發生，會選在必須註定發生的時間點，不早不晚，讓當中的所有各得其所……該發生的災難躲不掉，因為是那些人必須為自己喝下（天父所給、苦澀、難以下嚥的）那一杯……
［補充說明：「我父所給我的那杯，我豈可不喝呢（《約翰福音》18：11）？」要成就個人神聖的生命，不意味著生活在舒適、平順之中，「對我們最好的」往往是「最讓我們坎坷的」；練習在患難中感到歡喜，在絕望中看出祝福。〕
［舉例說明：「死亡」在這個物質世界彷彿殘酷，我們因此不肯忍受／接受，但為什麼看不到「死亡」某程度讓我們勝了這個世界，重新被靈性世界贏得／贏回？特別是死亡「不是照著我（人）的意思，而是照著父（天）的意思」發生時？……「神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的（《哥林多前書》2:9）。」「你的日子如何，你的力量也必如何（《申命記》33:25）。」災難與逆境往往加添未來的我們進入與面對生命的力量。〕
地震雖是靈性上的集體事件，但每一個人在集體事件中經歷著不同的命運，有的死去、有的失喪、有的受傷、有的活了下來……地震因此無情也有情，因為讓某些生命出口於靈性，更讓某些生命重新出口於物質。
災難出現會震撼人重新思索自己的生命，開始改變。
生命會自己照顧自己，也讓自己學會允許所有生命自己照顧自己。