工業革命（The Industrial Revolution）：
［工業革命是華德福學校裡八年級的課程／主題，在孩子的十四歲：十四歲的孩子尚未完整地經驗青春期，仍在青春期的懵懂，卻也面臨未來自己即將開展的完整……工業革命之所以重要，是因為如今人類面臨的危機，都是工業革命（事件）之後的衍生──經濟全球化，崩潰也全球化──從前的世界東方化－靈性化，現今的世界卻極度西方化－物質化，而每個人都儼然是一座孤島。〕
「工業革命」是人類為自己創造出的生活／生命環境，讓自己在當中工作，其間曾充滿著人類對未來美好的情感與憧憬；然而，現在的人必須成熟到為自己決斷：「工業革命」這樣的生活模式是否必須持續下去？是否值得持守／發揚光大下去？
過去是目前的借鏡，而殷鑑不遠：我們「工業革命」以來的生活／生命，是讓我們更認識自己、認識世界？還是更陌生於自己、陌生於世界？
［補充說明：華德福教育六年級的課程讓孩子熟稔自己的骨骼系統，準備著孩子面對「機械原理／世界」的力量，隱隱意識到人類對社會－歷史的道德性責任感；八年級的課程讓孩子觀察到「過去人類的作為」為現在的人類帶來的後果。〕
「工業革命」並不僅僅是「工業革命」而已，「工業革命」為人類帶來不同於以往的世界／環境：古老的世界、古老的生活結束，生活失去了晝夜與季節／年度的韻律，不再對傳統／習俗／社會階級保守、忠實，甚至自然界也因人類狀態丕變。
機械出現，超越了人力與獸力在工作上的限制，可以運用風力／水力（代勞／代工），只是也必須聽天（服從大自然的意志與狀態），無風、缺水時也無法強求；但如今的機械走入了亞自然力量裡，擁有了對等於自然（力量）的人造力量／能源，開始動力機械、甚至電子機械！──「工業革命」是原始機械與動力機械劃分的關鍵，機器開始被蒸氣推動！
「工業革命」帶來了史無前例的人潮／人力出走：人力（主要工作人口）從家庭流向了工廠，家庭從鄉村搬往了城市……英國發動起「依賴著『機器』生活的世界」。
［補充說明一：透過哥白尼（Copernicus）－日心說、伽利略（Galileo）－科學、笛卡兒（Descartes）－數學、馬基維利（Machiavelli）－政治、培根（Bacon）－哲學、牛頓（Newton）－力學、洛克（Locke）－政府論／自由主義、休謨（Hume）等的思想，人類的心識開始接受機械的世界觀，進入意志上進取性、侵略性強的擴張主義（時代），（數世紀以來，歐洲國家擴張陸權與海權的事實讓）全球性經濟隱然成形。〕
［補充說明二：最初，政權並不染指經濟，只要公司被特許，就可以自由發揮，賺取自己的利潤；法律被尊重、法治也被維繫；一個自由的公民擁有不容更改、侵犯的權利：在言論上自由、只有徵得人民同意才能徵稅／課稅、監禁前接受公平的審判…來維護並捍衛（自己）人權／人格的堅定，在法律之前毫不退卻／畏縮。〕
［舉例說明：西元十八世紀英國的船隻不僅為主人帶入國家之間有利可圖的利差／套息交易，還將英國的羊毛織品出口行銷到遠方，成為貴賤的必須、老少的咸宜……紡織需求大幅增長，生產供應不上需求，造成手工紡輪織機過時，改良、發明到由人力而水力而動力，工廠興起。〕
「工業革命」讓工廠的盛世來臨……
由最初個人的紡紗機、之後傍著溪流的棉紡廠、到新型被蒸汽機持續運轉的紡織機工廠，工廠成為了太陽，個人／工人成為了繞著太陽旋轉的行星，而太陽－工廠不再被地理環境限制，想在哪裡設廠就在哪裡設廠，所以往往設在動力－燃煤所需之處或營銷－購買大量之處，造成另外的工商業（如：採煤／挖礦、鋼鐵、陶瓷、造船、化學等）城鎮新興，工業城鎮雨後春筍地出現──「工業革命」的魔爪滲透了現代文明的每一個角落。
此際，人類所有的努力都在讓生產／製造更大量、種類更繁多，連帶運輸／交通工具與設施（如：道路／鐵路、運河系統）也必須擴建，讓擴張主義膨脹到一發不可收拾，所有（建設）都是停不下的腳步！
短短幾年內，全國性的交通網就鋪設了起來，生活步調也開始加速，讓鄉村成為了工業化的鄉村、國家也成為了工業化的國家。
社會生活開始以經濟為中心旋動，人們的徙移更方便、快速，不管距離多遠……
「商品生產／製造」保證了人類永無止境的進步：「工業革命」讓人類更能利用與掌握物質世界，一切趨向外在與功利／實用。
人類開始離開了內在的淨化與提升，不再道德，更不再社會性地了解彼此，因為所有都在物質（科學／科技）上爭競與貪婪……「工業革命」為人性帶來了毀滅！
［補充說明：「工業革命」讓個人悖逆了神／上帝，因為自己已然能在物質上真正創造／造物；對等於孩子，青春期讓孩子開始悖逆父母／師長，因為自己已然長大，擁有了能父母／師長的能力……十四歲的孩子如果完全活在經濟生命的主宰下，會讓自己在競爭裡不惜割喉，為了爭勝（取得優勢）而不擇手段，再殘酷、血腥都使得出來。〕
「工業革命」裡，什麼是社會的良心／良知？什麼又是社會的理想？如何不去剝削、奴役著別人？如何尊重到每一個個人內在的靈性？
透過世界的經濟體，不同的人依賴著彼此，經濟生命如何循環與流動，才不傷及／殃及其他與所有？
「機器／機械」是工業革命與文明裡不可或缺的「（走）獸／動物」（力量），而駕馭「機器／機械」需要成為專家，但人卻因此在工作的成就中減損了滿足，因為問題主要被機器解決、工作主要被機器完成，自己只是隨扈──工業革命下，沒有機器／機械的合作／共工，單獨的成就將不再可能。
［舉例說明：機器的出現誘發許多人格分裂：（企業主）不把人當人看，反而將人物化到等同機器，嚴重「去人性化」。〕
工業／科技一日千里的發展束縛了所有人類：在物質世界裡，我們真的需要投入那麼多時間與精力營生／維生（獲取麵包）嗎？什麼才該是我們生命裡必須全力以赴的？
「工業」無上限地革命，真的是人類唯一的未來嗎？當機器剝奪了人去意志、去行為的能力，不再被經濟（工業）需要，人是否就失去了存在的能力與價值？怎樣讓自己不被「工業革命」渺小化、虛無化自己？……遺憾的是，目前趨附、迎合「工業革命」腳步的教育，在讓孩子「『全』人」的方面完全失敗！
什麼才是人類共享的經濟全景／圖景？什麼才是有生命的經濟體／經濟活動？什麼工作才能喚醒人的心、進入對社會溫暖而清新的感情？
孩子怎樣在「工業革命」的負向影響下，更友愛／博愛、更具創造性地走向屬於他們的時空？怎樣締造全體人類的福祉？如何治癒現代世界的痼疾？……也許這才是讓孩子認識「工業革命」最重要的目的。