【概論「物質」】
物質特徵、能力於以長、寬、高三維擴散入空間、填滿空間，並且擁有重量。
心魂的思想、情感、意志都不佔據空間，無法具有物質的能力；而，在空間中擴散、攤開、佈展正是物質最顯著、驚異的特性。
物質在空間裡經驗自己，心魂在時間裡經驗自己、走出自己的過程；人在空間裡經驗物質，在時間裡經驗心魂。
一切包圍我們的事物，莫不混雜時間與空間關係：空間裡的相同位置，外在事物前仆後繼，在時間（線）裡彼此更迭、代換，因此物換星移──時間作用於空間。
［補充說明：「時間」如何在我的心魂中表達它自己？當不倚賴外在發生（如：觀察時計、天光、陰影等）來衡量，我的內在如何感受「時間」？〕
當感官著什麼（看到或聽到），相關的思想／概念就會從心魂升起：當我有了念想，我本身就是這個念想，所以根本沒有「（自）我」，因為我讓自己等同了瞬息萬變的思想；儘管如此，也只有「當下」內在於我，過去種種即使等同過我，現在仍外在於我，成為與現在對照、並列的記憶，「現在」正是我的內在－存在，我拋棄了除此之外的一切……心魂只經驗「現在（當下的時刻）」！
我們在時間的過程裡不斷將事物丟向外在，持續捐棄「內在」以為「外在」，只要想法轉移了……被我丟出、「曾內在的『外在』」如同被我褪下的層層外皮，但我卻依然保持住我的內在……心魂生命不斷讓「內在的」外在。
在這樣離心、卸脫的過程／作用裡，我們開始能區辨什麼真正「內在」？什麼實際上「外在」（即使曾一度內在）？什麼真正核心於我？什麼只曾部份於我？
時間讓「內在」成為「外在」，卻也讓必須「外在的」什麼為「內在－心魂」帶入了內容，心魂等於被我經驗到、經驗過的所有，只要我依稀記得……當遺忘我經驗到的一切，我就失去了「我」。
［補充說明：為了容受不同的經驗，我們的心魂生命也在每時每刻形態不同，以即刻的經驗重塑自己，急驟或柔緩、縮減或增加、緊收或舒張……心魂生命本身就是運動。〕
［舉例說明：入睡時我們的心魂收縮至無有，清醒時又再度充盈、膨脹自己。〕
然而在心魂中比思想更重要、更根本的就是意志（動量），意志、智慧、運動與形式共同交織、活出心魂生命！
［補充說明：人的心魂生命被意志之靈（古土星期）、智慧之靈（古太陽期）、動態－運行之靈（古月亮期）與形式之靈（地球期）共同賦予，所以在變化的瞬間，我們能看見（高、中階）天使階層的某些面向，祂們都非空間、不屬於空間。〕
［舉例說明一：「形式」的力量本身「非形式」，以內在動力形成「（外在）形式」。〕
［舉例說明二：被「形式之靈（以羅欣）」創造的我們－人類，在最初也形式於「不可見、非空間」。〕
唯有單獨／完全在時間裡，一切得以發生；然而我們卻得覺知：所有能被我們感官到的外在事物都是什麼「『內在－靈性』的外在彰顯」，所有事物背後都存在著類似於我們的靈－心活動，超越著物質、超越著形式、更超越著感官。
物質從非物質、超物質，非形式、超形式而來；當物質必須復歸原初，就得破裂、散碎，由「（毀）壞」而「空（無）」，從空間中離開。
弔詭的是，當超感官的形式破裂，成為感官上的物質；當感官的物質－形式破裂，卻又成為超感官上的存在──「不可見」變為「可見」，「可見」又還原成「不可見」──物質其實是散碎／破滅的靈性，物質世界是靈性的殘骸、瓦礫堆。
［補充說明一：物質從靈性獲得形式，如果未曾遭遇任何阻力，就只能永遠靈性，因為「運動」永遠先於「形式」──未被「運動（作用）」充滿，什麼都無法存在──當「運動（作用）」在某一點抵達了「形式」，失喪自己的能量、坍塌／反彈／崩潰在自己之內、並因此爆裂／綻放，「形式」才能產生。〕
［補充說明二：在尚未爆裂／綻放之前，「形式」內在滿是靈性；爆裂／綻放之後，靈性的「形式」繼續向著自己工作，如果勢道強勁，就會以直線／線性持續維持住自己的基本「形式」，但仍一路爆裂／綻放，後效／餘波下散落的碎片顯現成物質。〕
［舉例說明一：當靈性形式被反向／逆向推動，就形成了地球上的水晶（簇）。〕
［舉例說明二：「氫」是從無限而來的湍流，因遲緩、無力、最後一搏地噴濺、散碎而成的無數水滴狀存在。〕
簡言之，所有的物質都是破碎的靈性、陷入破碎的靈性。
如同靈－心區分著「內在」與「外在」，所有的空間維度也有著內、外，當有著外空間，就有對比、相應的內空間：直線是內空間，其餘都表現成外空間，迸濺成物質存在。
［舉例說明一：當靈性迸濺而出的落入處女的真空，就成為礦物（性／界）；當迸濺而出的落入不再真空與純潔的宇宙，遇見已存在的乙太性實質／實存，就成為植物（性／界）。〕
［舉例說明二：當靈性迸濺而出的植物性被礦物性重壓、下沉，就成為神經性的物質存在，開始星芒性－動物（性／界），也失去規律（這被路西法作用）；當靈性迸濺而出的星芒－動物性重於乙太體，就成為肌肉性的物質存在；當「自我（體）」凌駕由靈性迸濺而出的星芒－動物性／星芒體，就成為骨骼性的物質存在……世界萬象由是升起，靈性在當中此起彼落地閃爍……〕
［舉例說明三：人的骨骼系統是形式之靈被充填上物質的想像，肌肉系統是動態－運行之靈被充填上物質的靈感，神經系統是智慧之靈被充填上物質的直覺……上帝原先創造的我們－人類有著充滿想像力量的（非）骨骼，沒有肌肉、只以內在的超感官質（肌肉力量）移動自己，現在的我們相形之下多麼粗糙！〕
［舉例說明四：路西法與阿里曼聯手粗糙起我們，我們的骨骼／骨頭因此密實、厚重、堅硬卻又脆弱！〕
物質讓我們真正離開了天界／天堂（靈性世界），被種種靈性穿刺，成為地球性的存在；在物質裡，我們要明白：所有都被不真正屬於自己的什麼充填著；正因為現在的自己並不真正屬於自己，所以我們必須在物質上死亡，回歸真正的自己。
［舉例說明：當我們無力生命，骨骼力量就會徹底凌駕我們，讓我們成為屍骸。〕
我們離開靈性狀態，進入／深入物質，直到自己能（以「死亡」）克服／征服束縛起我們的物質，正如一切物質的努力一樣，渴望在自己的粉碎裡掙脫，回到自己。
物質是死亡的世界，在有情中無情。