分享之前對一位老師的建議(重貼補放)~
語文，無所不在。所以，主課程也可以是帶著孩子不知不覺進入語文的媒介，不一定非語文課不可。
帶主課程本來就比較具挑戰性， 加上會認同華德福教育理念的家長，通常主觀意識比較強，也比較難以施力， 然而家長也是需要教育的。華德福，其實沒有認知上那樣單一呆板。
中國的象形文字，本身就是故事，也是大部分的部首。
因為象形，由畫入形，所以沒有太抽象的部分，反而是注音或羅馬拼音系統對孩子而言會比較抽象。所以會延後將注音與拼音系統介紹給孩子的時間（如: 三年級，開始了與世界真正的分離感，就可以比較去了解抽象符號的意義，去理解那種「抽離」與「簡化」）。
簡體字比繁體字來得抽象、簡略、少了文字出生時的意涵，所以可以由繁入簡。
由每個字衍伸出故事，並沒有不妥，反而更加深孩子對字的認識與印象。
但字並不一定要由故事帶起，可以由簡單的晨間散步與觀察，加上肢體的模仿活動，去認識這些字。讓孩子從僅僅耳朵與眼睛在黑板上的學習，挪移回更寬闊的感官覺受。
例如:「山」，山可以很雄偉，也可以很秀緻，那是上半部的形變；但山的下半部底盤很寬很穩地扎根於地，所以會有難以撼動的感覺，它是與地(球)一體的。
可以讓孩子赤著腳站著，推推看。如果身體愈多點著地(加上手與頭等)，是不是更不容易被推倒?
在中國，「三」就是複數(多數)的基本形，所以，以「三」代表「多」。
摹寫時，下面那一條橫著連結所有的線非常重要－－帶著孩子動作時，也要感受出那種屹立不搖的氛圍，那是整個字最需用力並用心感受的部分。
感受其實並不等同思考，以想像力勾勒出的字與故事也不等同於思考，所以以「感受」為主的課程並不會帶給孩子過度思考的問題。
課程綱要只是告訴大家，那些是必須給孩子的基本觀念，綱要只是幹，不是枝。
枝是要由老師長出來的，所以每個課程的型態也會因老師而不一樣。如果要求一樣，請他們把孩子送到工廠去，工廠製作出來的成品保證幾乎一模一樣。
要統一的觀念是很可怕的，因為不能容許異質，也會導致僵化。華德福教育是對工業化文明的反動，怎麼可能重蹈工業化的覆轍?
關於藝術的量，老師的黑板畫、穿著、行止態度、教室的氛圍等，都是一種藝術，並不一定得藉由制式的藝術課程，所以不會有不足的問題。低年級音樂不必特別安排課程，音樂主要是打開孩子的耳朵。人聲、人體本身就有音樂、就是音樂，走路腳步的節奏高低、心情的高亢低落，都是音樂。可以每天晨圈時練習唱或吹一個單音，吹/唱到全班一致，呼吸協調為止。至於水彩，可以是每天半到一小時的活動。水彩具有溶解的作用，可以溶解孩子內在固化的成份(尤其是原生家庭給的)。水的流動性，滋養著乙太體；色彩的碰撞，牽引著星芒體。這些是身體很好的流動、釋放與滋養 (但用蠟磚繪圖就失去了這種效果) 。
華德福要給孩子的，是內在的東西，不是外在的。如果要看外在且即刻拿得出的成果，到外面補習班惡補最快。如果真的要華德福，就不要用「量」來要求教學品質。華德福要的不是腦袋的記憶，而是身體的記憶。「重複」能提供身體一種穩定感，所以重複故事與歌謠，對孩子反而不會造成精神上的壓力。
故事，每天都會重複之前的，只是更早的在提到時更簡短而已。孩子若不能複述，代表難度太高了，必須酌減內容。
同樣的歌謠可以加一些變化，如手腳的節拍元素、圈的分合進退等，讓孩子在相同中感覺到不同。一週一首歌其實已嫌太多，兩、三週熟悉一首歌的速度比較OK。
故事不是愈多愈好，中長篇也是可以的，但每天情節要停止在一個「放鬆」的段落上，才能讓孩子心智上真正的休息。
單個單個介紹字，也許稍嫌鬆散，可以用家族(有相同點或類似點的字)的方式串連，編成一個有情節（字也有土水風火的氣質）的大故事(個別的字是小故事)。
至於為什麼一般語言教學要求要從故事中取字、認字，是因為字是文章(故事)的一部分，就如學習人體一樣。若不知道整個人體架構，就努力鑽研著手指頭，可能只是徒勞。所以若有可能，要讓孩子知道全貌。從一(整體)而來，再來(局部)分歧變化。如果這種觀點有考量到，用什麼方法，倒不是重點。
不管家長如何質疑，一定要穩住自己。孩子對教師的狀態相當敏感，不要為此讓班級氣氛不穩定，那就因小失大了。
希望我的看法幫得到你。
琪瑩