陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

內觀:
如果我們有著完好、澄澈的眼睛,卻不讓自己看向物質性的外在,反而把洞澈力放入自己內在,我們會讓自己的眼睛,完整而明亮地鏡射出整個宇宙的燦爛。
這種透徹、光亮,被我們澄淨的水晶體所賦予,讓我們得以照見並看清整個天宇。人在這樣微小的地方得以全觀整個宇宙的堂奧!然而,(眼睛上)這種澄澈(的能力),需要非常精深、透徹的思想,集中自己向內看。
向內在集中精神,能讓水晶體更透明:水晶體(的透徹度、澄澈度)反映著人的整個內在世界與靈性生命。
當我們把心(臟)當成自己的眼睛,我們就學習到了如何透過自己看見世界──我們的整個身體成為了自己看向世界的眼睛。
〔補充說明:血液帶著月亮所有的運動,心臟是太陽;血液與心臟,就是我們內在版的月亮與太陽:太陽照看著月亮,卻不干涉月亮;月亮模仿、蒐集太陽,卻仍讓自己維持月亮,不去凌越、取代太陽。當我們內在的太陽、月亮(如外在般)彼此尊重、彼此和諧、卻也彼此欣賞與傾慕,心臟-血液系統就不會失常。〕
〔舉例說明:如果讓古希臘人看電影,他們會即刻昏眩,因為電影讓四肢進入了沉睡,而無法為頭腦所用;現代人能夠看電影而不昏眩,是因為血液循環已然失調、失律。看電影會頭暈,代表血液循環仍偏健康──靈性上的修為會讓人想要遠離電影、不那麼沉迷於觀賞電影。〕
在看見當中,我們進入了宇宙的爛亮與寧靜;我們淨化也靜化了自己。
真正的內觀無我、無私,是一種映照、一種單純:我們在自己之內看見了宇宙,也在宇宙當中看見了自己(的可以宇宙)──內觀讓我們成為了看見宇宙的眼睛,也讓我們成為了看見自己的宇宙、看見宇宙的自己;在內觀中,我們成為了最無瑕、清澈的眼睛,也是最無瑕、清澈的眼睛……
內觀要的不多,就只是絕對的沉靜/澄淨。